L’ordination au diaconat de Pierre, Jean et Jean François s’est déroulée à l’intérieur de la célébration de l’Eucharistie, c’est-à-dire à l’intérieur de la messe.
Sacrement de l’ordre et sacrement de l’Eucharistie sont intégrés l’un dans l’autre au point qu’ils ne forment qu’une seule et unique célébration toute orientée vers Jésus Christ qui en est le cœur et adressée, par Jésus et dans l’Esprit Saint, à la gloire du Père.

La fête de St Pierre et de St Paul est un jour traditionnel dans l’Eglise pour célébrer les ordinations. Beaucoup de prêtres fêtent ce jour là l’anniversaire de leur ordination, au presbytérat ou au diaconat.

Voici comment se déroule la célébration :

• Au début, elle commence par la présentation à l’évêque des trois futurs diacres. Cette présentation est faite au nom de l’Eglise, par le prêtre délégué diocésain au Diaconat, ainsi que par un membre de chaque communauté paroissiale à laquelle ils appartiennent. C’est l’objet d’un très court dialogue avec, pour deux d’entre eux, l’engagement au célibat et, pour le troisième, l’acceptation de son épouse.
• Ensuite, écoute de la Parole de Dieu : les deux lectures et l’Evangile de la fête de St Pierre et St Paul.
• L’ordination proprement dite vient après l’homélie. Quand elle est achevée, Pierre, Jean et Jean François ont alors reçu le sacrement de l’ordre, il sont diacres. Ils assistent l’évêque à l’autel à partir de la présentation des dons.

Appel et présentation des candidats

• Pierre Dubert,de la Paroisse Notre Dame du Salut en Maremne.
• Jean Mora, de la Paroisse St Paul du Marensin
• Jean François Larrezet,de la Paroisse Notre Dame des Trois Rivières

Engagement des ordinands

L’ancien et le Nouveau testament nous font connaître comment Dieu appelle ses serviteurs et ses ministres.
Ce choix et cet appel demandent, de la part de celui qui en est l’objet, un engagement irrévocable et une promesse de fidélité.
En répondant aux questions qui leur sont posées, Pierre, Jean et jean François s’engagent à observer les obligations du ministère de diacre qui leur est confié.

Supplication litanique

La prière litanique, c’est l’intense supplication, par toute l’Eglise, celle du ciel et celle de la terre, pour que la puissance de Dieu soit plus forte que la faiblesse des hommes que Dieu choisit et appelle.
La prostration sur le sol est une attitude d’humilité devant Dieu et d’abandon confiant.

Imposition des mains et prière d’ordination

Deux choses distinctes mais complémentaires l’une de l’autre et indispensables constituent le noyau essentiel du sacrement de l’ordre :

• d’abord, le geste de l’imposition des mains par l’évêque seul, sur chacun des trois appelés. Ce geste remonte aux apôtres eux-mêmes.
• puis, une prière très solennelle adressée à Dieu pour que la force et la puissance du St Esprit viennent en chacun d’eux et les fasse ainsi entrer dans l’ordre des diacres.

L’évêque, en sa qualité de successeur des Apôtres, continue leur geste et leur prière. Il donne ainsi à l’Eglise de Dieu les ministres dont elle a besoin.

Remise de l’étole et de l’évangéliaire

Dans les grands actes publics de la vie humaine, toute responsabilité et toute charge au service des autres sont symbolisées par le port d’un insigne ou d’un vêtement particulier. Ainsi, dans la société civile, qui a emprunté ce rite des sociétés religieuses antiques, le port de l’écharpe par un maire ou un député.

Dans l’Eglise, le port de l’aube blanche est le vêtement des baptisés. Le port de l’étole est le signe de la responsabilité et du service. Le diacre est serviteur de la Parole de Dieu et serviteur de ses frères.

Pour le signifier, l’étole et le Livre des Evangiles leurs sont remis.